2019 al Circolo UAAR di Modena

22 Febbraio 2019 “L’evoluzione della teoria dell’evoluzione”

Locandina “L’evoluzione della teoria dell’evoluzione”

15 Marzo 2019 “Legge sul biotestamento: il punto della situazione ad oltre un anno dall’approvazione”

Locandina “Legge sul biotestamento: il punto della situazione ad oltre un anno dall’approvazione”

22 Marzo 2019 “STORIA DELL’ANTILAICITA’: CINQUE MILLENNI DI RAPPORTI TRA STATI E RELIGIONI”

Locandina “STORIA DELL’ANTILAICITA’: CINQUE MILLENNI DI RAPPORTI TRA STATI E RELIGIONI”

5 Aprile 2019 “Medicina scientifica convenzionale e medicine alternative”

Locandina “Medicina scientifica convenzionale e medicine alternative”

11 Ottobre 2019 “Pagine Laiche”

Locandina “Pagine Laiche”

13 Novembre 2019 “Legge 194 diritti delle donne e laicità dello Stato”

Locandina “Legge 194 diritti delle donne e laicità dello Stato”

5 Dicembre 2019 “AUTONOMIA REGIONALE DIFFERENZIATA E LAICITA’ DELLA SCUOLA: rischi o opportunità?”

Locandina “AUTONOMIA REGIONALE DIFFERENZIATA E LAICITA’ DELLA SCUOLA: rischi o opportunità?”

“OGNI VITA E’ SACRA”

Volentieri riceviamo e pubblichiamo un racconto del nostro socio Leonardo Broseghini.

OGNI VITA E’ SACRA

di Leonardo Broseghini

Si preannunciava una calda giornata a Huai Khwang, anche se spirava un minimo di brezza mattutina, capace di scuotere alcune campane di preghiera che tintinnavano incessantemente: si sarebbe poi persa di forza via via procedendo nel cammino verso l’afoso centro di Bangkok.

I bambini giocavano, come sempre,  rumorosi per strada, mentre sul marciapiede procedevano scherzando allegre combriccole di monaci, che spiccavano per gli accesi sai arancioni e per l’altrettanto caratteristica testa rasata, che a tratti rifletteva la luce del sole.

All’improvviso un grido sovrastò ogni altro suono, seguito da un pianto acuto ed incessante; Junta apri la porta di casa allarmata, e fu subito travolta da un gruppo di bimbi (alcuni di questi li aveva riconosciuti, erano compagni di gioco della sua piccola Raylai): “Presto, presto mamma di Raylai, venga: Raylai si è fatta male”.

Junta non si ricorda nemmeno i dettagli degli avvenimenti immediatamente successivi; la paura che come uno spettro sempre covava  nel suo cuore di  mamma di una bambina undicenne fuori di casa, fuori da ogni immediata supervisione, era improvvisamente esplosa cancellando ogni altro pensiero; ha solo, Junta, ben chiara in mente la visione della sua piccola, con una gamba mezza sprofondata in un tombino dalla ampie grate, che la fissava implorando aiuto con lo sguardo e con la voce.  E anche ripensandoci dopo, non avrebbe mai saputo dire quale dei due fosse più angosciante.

La piccola era caduta in una fogna a cielo aperto. Nella discesa a quegli inferi, un lungo tratto di pelle si era scorticato, ricoprendosi interamente di una melma scura e maleodorante. Junta riprese il controllo di se: prese per le ascelle la bimba, la estrasse dalla trappola, e mentre la consolava e rincuorava cercava alla belle e meglio di ripulirla, utilizzando un lembo della propria veste come straccio improvvisato. Sotto alla fanghiglia putrida emerse la lunga ferita, che arrivava fino alla carne viva; chiaramente era una questione da dottori, nulla che si potesse risolvere coi mezzi casalinghi alla sua portata.

Il viaggio al lontano ospedale, per le caotiche strade di Bangkok, fu una vera agonia. Raylai non strillava più, ma singhiozzava piano, mentre Junta cercava di tenerla sollevata per alleviare il peso sulla gamba lesa, ed intanto, calato il panico, rimaneva spazio per altri pensieri: “Sono uscita di corsa di casa, avrò chiusa la porta ? Avevo lasciato qualcosa sul fuoco, qualcuno provvederà a spegnere ?”.

Arrivate finalmente all’ospedale, furono accolte in accettazione da un Budda seduto gigante e sorridente; gli inservienti si davano da fare per ramazzare con cautela alcuni scarafaggi che gareggiavano veloci fra di loro sul pavimento, accostandoli dolcemente verso i muri, per evitare che qualcuno, magari distratto dalle proprie ansie, accidentalmente li schiacciasse.

Immediatamente vennero dirottate verso il reparto di pediatria, dove furono rincuorate dall’ampio sorriso del medico che la prese in consegna. “Vieni bimba, a te pensiamo noi: uscirai di qua come nuova”.

Junta teneva la mano alla piccola, sussurrandole parole dolci all’orecchio, mentre amorose infermiere passavano un panno imbevuto d’acqua calda sulla ferita, ed il medico accendeva incensi profumati tutt’attorno. Conclusa questa operazione passò a suturare i lembi di carne.

I primi dubbi le vennero quando vide che procedevano alla bendatura, senza aver dato altro medicamento che l’acqua.

“La ferita è profonda, mi aspettavo un po’ di tintura, almeno, che so, un po’ d’alcool”.

Il sorriso si spense dal viso del dottore: “Noi non usiamo quella roba”.

“Come sarebbe a dire ? E le infezioni ?”

Ripresosi dallo shock dell’importuna domanda, il sorriso standard tornò ad illuminarlo:”Appunto”

“Appunto ?”

“Appunto !”

“Come sarebbe a dire ?”

“Sarebbe a dire che non ho nessuna intenzione di fare una strage di batteri: sono un medico obbiettore”

“Eh ? Cosa sta dicendo ? Mia figlia ha infilato una gamba nella fogna, rischia una severa setticemia”

“Ed io sono buddista: per me ogni vita è sacra, anche quella dei batteri”

Junta capì. Educata blandamente alla religione, anche lei festeggiava le ricorrenze previste, aveva insegnato le preghiere a Raylai, ed ogni tanto accendeva qualche incenso. Ma non aveva mai sentito parlare di medici obbiettori. Di certo non osò chiedere lumi riguardo la sterilità dell’ago utilizzato.

“Senta, rispetto la sua religione. Figuriamoci, sono buddista anch’io. Ma non potrebbe chiamarmi un qualche altro dottore ?

“Qua tutti i medici sono obbiettori. Il nostro è un ospedale, non un campo di sterminio per i microbi”.

Detto questo girò i tacchi e prese ad occuparsi di altri piccoli pazienti.

Junta passò la notte in pediatria, accanto alla piccola Raylai, dal sonno lamentoso e tormentato; al mattino, era madida di sudore, e la sua fronte era calda quasi come i fornelli che Junta s’immaginava d’aver lasciato acceso a casa.

Alla buon ora, premuroso e sorridente, il medico del giorno prima si presentò per la visita di controllo.

“Allora, come sta la nostra piccola principessa ?”

“Scotta, ha la febbre”.

Prontamente un’infermiera le coprì la fronte con un panno bagnato.

“Senta dottore, è chiaramente in atto un’infezione”, disse Junta, forte di prolungate ed assidue visioni televisive di soap opera in stile medico.

“Probabile”, replicò il medico sorridendo.

“Ed allora… servirebbe un antibiotico, vero ?” Azzardò timidamente la madre.

Il viso del dottore tornò improvvisamente oscuro “Ma per chi mi ha preso ? Le ho già spiegato, mi sembra, che io obbietto!”

“Si, ma mia figlia sta male. Come può mettere la vita dei batteri davanti alla salute di una bambina ?”

“E se uno di quei batteri fosse suo nonno reincarnato ? Vuole uccidere suo nonno ?” replicò il sempre più stizzito dottore.

“Ma cosa vuole che m’importi del batterio/nonno. Se non la cura, mia figlia rischia la vita!”.

“Nel caso, vorrà dire che aveva un pessimo karma”, tagliò corto acidamente lui. E di nuovo sparì.

Non si fece più vivo per l’intera giornata. Vennero invece le infermiere, a sostituire le bende e a ravvivare gli incensi; la ferita aveva un aspetto disgustoso, si era gonfiata e lampeggiava come un fuoco acceso. La bambina era sempre più calda ed era chiaro che sottoposta a questo tipo di trattamento, sarebbe solo potuta peggiorare.

Fu così che Junta prese la decisione di riportarla a casa. Se si trattava solo di cambiare le bende, avrebbe potuto benissimo provvedere da sola. Arrivata a casa (i fornelli erano spenti, per fortuna) la stese nel suo lettino, le asciugò la fronte (che invece era bollente) e decise di correre in farmacia per procurarsi un antibiotico.

Il primo farmacista non fu troppo scortese. “Mi dispiace, non teniamo quel genere di farmaci. A parte che servirebbe la ricetta medica, io sono un buddista osservante e non vendo strumenti di morte”

“Ma mia figlia ha la febbre alta!”

Anche sul suo viso s’impresse lo stesso identico sorriso del dottore “Un antipiretico posso sempre darglielo, non c’è problema. Ma per favore, non mi chieda strumenti di sterminio di massa per i batteri: ho una coscienza,  per soddisfare la sua richiesta non potrei poi più dormire sonni tranquilli io”.

Man mano che bussava a tutte le farmacie, ottenendo sempre lo stesso genere di risposte, la sua disperazione cominciava a crescere sempre di più. A casa Raylai delirava e la ferita era passata dal colore rosso al nero, emanando pure uno sgradevole odore.

Una vicina di casa dalla cattiva reputazione (era nota per lo stile di vita dissoluto che conduceva), cercò di venirle in soccorso: “Conosco un ambulatorio, non lontano da qua, condotto da un medico cinese, il quale, si dice, tratti le infezioni con gli antibiotici”.

Le due sollevarono insieme la bimba, che non era più in grado di reggersi in piedi da sola e si recarono in direzione dell’ambulatorio. Arrivate in prossimità di questo, notarono una piccola folla che ne ostruiva l’ingresso. Di lato alcuni monaci mugugnavano preghiere, mentre un gruppo di persone innalzava minacciosi cartelli:

“Assassini”, “Chiudiamo il lager”, “Ogni vita è sacra”

Una muraglia umana ostruiva l’ingresso alla clinica ed a nulla valsero le suppliche e le preghiere di Junta, che anzi rimediò alcuni sputi ed alcuni spintoni nel vano tentativo d’aprirsi un varco (va beh essere non violenti, pensavano alcuni manifestanti, ma quando ci vuole, ci vuole).

Non passò la notte successiva, la piccola Raylai, e ne le partecipate onoranze funebri, ne i tentativi di consolare Junta (“vedrai, una bimba così brava e buona come Raylai, chissà quanti passi avanti avrà fatto verso il nirvana!”), nulla potevano contro la sua disperazione.

Sulle sue disgrazie e sul proprio dolore rimuginava l’insonne Junta nel letto sudato nell’afosa ed immobile nottata di Bangkok. E mentre la sofferenza la pervadeva con languore, casualmente lo sguardo le cadde sulla zanzara che beata si nutriva dalla sua spalla. Quasi automaticamente sollevò la mano per schiacciarla quando un improvviso pensiero le congelò il gesto: “E se fosse Raylai ?”

La zanzara tranquilla concluse i propri comodi, e satolla s’involò nel silente buio alla ricerca di un nuovo desco.

“OGNI VITA E’ SACRA” di Leonardo Broseeghini 

Video conferenza “RELIGIONE E COLONIALISMO”

Ce ne parla il dott. RAFFAELE CARCANO in diretta facebook

GIOVEDI’ 5 NOVEMBRE 2020 ORE 21:00

Sintonizzati per guardare la trasmissione in diretta

IL TESTAMENTO BIOLOGICO FINALMENTE E’ LEGGE!

 IL TESTAMENTO BIOLOGICO FINALMENTE E’ LEGGE!

Video della Conferenza “LA VERA STORIA DI DIO”

Ecco il VIDEO della conferenza “LA VERA STORIA DI DIO” tenutasi Venerdì 8 Aprile 2016 alle ore 20:45 presso la Sala “Redecocca” piazzale Redecocca 1 , Modena:

Il culto può attendere, i terremotati no

Mandiamo tutti una mail al Commissario alla ricostruzione Vasco Errani: SegreteriaPresidente@Regione.Emilia-Romagna.it

http://bologna.uaar.it/2012/12/il-culto-puo-attendere-i-terremotati-no/

PACS: PAtti Civili di Solidarietà

PACS from UAAR Circolo di Modena on Vimeo.

Sabato 26 Novembre 2005 alle ore 16:45 presso la Libreria Feltrinelli in centro a Modena si è svolto un dibattito relativo ai PACS, organizzato dal circolo UAAR di Modena, in collaborazione con Arcigay, UDI (Unione Donne in Italia) e l’associazione Donne e Giustizia.

Leggi la locandina .

Religioni e Sessuofobia

“Religioni e Sessuofobia”  è il titolo del dibattito organizzato da UAAR – Circolo di Modena, in collaborazione con Rifondazione Comunista, che si è tenuto venerdì alle 21 presso la Sala della Loggia di Formigine.

Al dibattito sono intervenuti Davide Ferrari, Giuseppe Manni, Mofid Ghunaim, Franco Boldrini, e Donata Clerici in qualità di moderatrice.

Il dibattito è stato introdotto da Enrico Matacena coordinatore del Circolo UAAR di Modena.

Leggi la locandina Religioni e Sessuofobia.

2020 al Circolo UAAR di Modena

23 Gennaio 2020 “Antisemitismo e Religioni”

Locandina “Antisemitismo e Religioni”

21 Febbraio 2020 “Selezione sessuale: storie di conflitti e alleanze tra i sessi”

Locandina “Selezione sessuale: storie di conflitti e alleanze tra i sessi”

15 Maggio 2020 “VACCINI E ANTIVAX – Bufale e leggende”

Locandina “VACCINI E ANTIVAX – Bufale e leggende”

18 Giugno 2020 “OMEOPATIA – ovvero la scoperta dell’acqua calda”

Locandina “OMEOPATIA – ovvero la scoperta dell’acqua calda”

24 Settembre 2020 “Dal pregiudizio di conferma alle ECHO CHAMBERS – come nascono, crescono e si diffondono le epidemie di FAKE NEWS”

Locandina “Dal pregiudizio di conferma alle ECHO CHAMBERS – come nascono, crescono e si diffondono le epidemie di FAKE NEWS”

Sabato 17/10/2020, alle 14.30, ci ritroveremo in Piazza Mazzini a Modena a manifestare DALLA PARTE DEI DIRITTI

Locandina “DALLA PARTE DEI DIRITTI”

5 Novembre 2020 “RELIGIONE E COLONIALISMO”

Locandina “RELIGIONE E COLONIALISMO”

Video della Conferenza DARWIN DAY UAAR 2015 11: “Darwin e la vivisezione”

Ecco il VIDEO della conferenza DARWIN DAY UAAR 2015 11: “Darwin e la vivisezione“ tenutasi Giovedì 26 Febbraio 2015 alle ore 20:45 presso Aula Didattica “Marcello ‘Mirko’ Sighinolfi” – Museo di Nonantola – (Torre dei Bolognesi, ingresso da Via Del Macello):

Video della Conferenza DARWIN DAY UAAR 2011 bis: Nascita ed evoluzione del linguaggio

Ecco il video della conferenza tenuta il 28/3/2011 dal Prof. Augusto Carli presso la sala di Villa Emma a Nonantola.

Darwin Day 2011 7 bis Nonantola [1] from UAAR Circolo di Modena on Vimeo.

Darwin Day 2011 7 bis Nonantola [2] from UAAR Circolo di Modena on Vimeo.

Otto X Mille & Costi della Chiesa a FORMIGINE

Il Circolo UAAR di Modena sarà presente quest’anno (2012) con il suo tavolo informativo sull’8 x 1000 ed i Costi della Chiesa il sabato mattina 19 maggio 2012 al mercato di Formigine.

Scarica il volantino 8×1000 ed il volantone 8×1000.

Guarda anche le informazioni sull’8×1000 sul sito della UAAR nazionale.

ORA DI RELIGIONE (CATTOLICA). FORSE NON TUTTI SANNO CHE

esiste perché esiste il Concordato.

Nella legislazione postunitaria l’Insegnamento della Religione Cattolica (IRC), FACOLTATIVO, era previsto solo per le scuole elementari, affidate ai comuni.

Nel 1923 il capo del governo fascista Benito Mussolini, con la riforma della scuola, lo rese OBBLIGATORIO.

Sempre Mussolini con il Concordato del 1929 (Patti Lateranensi) introdusse l’ora di religione cattolica anche nelle scuole medie e superiori, quale «fondamento e coronamento dell’istruzione pubblica» e riconobbe la religione cattolica come “sola religione di Stato”.

Nel 1946 i membri dell’Assemblea Costituente si trovarono a discutere dell’opportunità, o meno, di accettare il testo dei Patti Lateranensi e di inserirlo, eventualmente, nella Costituzione.

Grazie anche ai voti del PCI i Patti Lateranensi furono inseriti nel testo della Costituzione all’articolo 7, nonostante le evidenti contraddizioni con l’articolo 3 e l’articolo 8.

–          Articolo 3: «Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali (…)».

–          Articolo 7: «Lo Stato e la Chiesa cattolica sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani. I loro rapporti sono regolati dai Patti Lateranensi. Le modificazioni dei Patti, accettate dalle due parti, non richiedono procedimento di revisione costituzionale».

–          Articolo 8: «Tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge. Le confessioni religiose diverse dalla cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, in quanto non contrastino con l’ordinamento giuridico italiano. I loro rapporti con lo Stato sono regolati per legge sulla base di intese con le relative rappresentanze».

Resisi conto di ciò, i Costituenti decisero di rimandare ad un successivo momento l’adeguamento del Concordato alla Costituzione.

Solo nel 1984 si giunse ad una modifica del Concordato, firmata dal primo ministro Bettino Craxi e dal cardinal Casaroli, con la quale, anche se si aboliva l’anticostituzionale riferimento alla «sola religione dello Stato», si introduceva l’ora di religione cattolica nelle scuole materne.

Nelle modifiche concordatarie del 1984 la formula venne trasformata così: «La Repubblica italiana, riconoscendo il valore della cultura religiosa e tenendo conto che i principi del cattolicesimo fanno parte del patrimonio storico del popolo italiano, continuerà ad assicurare, nel quadro delle finalità della scuola, l’insegnamento della religione cattolica nelle scuole pubbliche non universitarie di ogni ordine e grado».

Apparentemente un progresso: nei fatti, l’insegnamento della religione cattolica venne così esteso anche alle scuole materne.

Un protocollo addizionale del Concordato sancisce: «l’IRC … è impartito in conformità della DOTTRINA della CHIESA CATTOLICA».

È chiaro, quindi, che l’ora di religione serve esclusivamente alla Chiesa per insegnare la propria religione, cosa che potrebbe e dovrebbe fare nelle proprie parrocchie.

E’ possibile insegnare anche le dottrine delle altre religioni, ma soltanto da un punto di vista cattolico.

Come prescrive il Codice di diritto canonico: «L’Ordinario del luogo si dia premura che coloro, i quali sono deputati come insegnanti della religione nelle scuole, anche non cattoliche, siano eccellenti per retta dottrina, per testimonianza di vita cristiana e per abilità pedagogica».

Lo Stato è talmente escluso da questo insegnamento che lo stesso ex ministro per l’istruzione Berlinguer, in una intervista a Famiglia Cristiana, ha sostenuto di non sapere bene cosa effettivamente si insegni durante le lezioni.

Gli insegnanti di religione vengono scelti dalla Curia, a suo insindacabile giudizio, con contratto annuale.

Quindi lo Stato PAGA lo stipendio a persone su cui non ha il minimo controllo e che utilizzano lo spazio concesso per un insegnamento di parte, spesso in contrasto con i principi di laicità dello Stato stesso.

Per conservare il posto, costoro devono ogni dodici mesi chiedere il nulla osta all’autorità diocesana, dalla quale possono essere revocati anche per ragioni che non hanno nulla a che fare con le capacità dell’insegnante, ad esempio per «… condotta morale pubblica in contrasto con gli insegnamenti della Chiesa».

E’ previsto l’insegnante di religione cattolica anche quando un solo studente se ne avvale, quindi sono stati bloccati i tentativi di alcuni presidi di accorpare diverse classi con pochi studenti avvalentisi dell’IRC.

Iniziative legislative per ridurre questo spreco si scontrano con le proteste ecclesiastiche per la conseguente riduzione occupazionale dei LORO insegnanti PAGATI dallo STATO.

Con la legge 186 del 18 luglio 2003 gli insegnanti di religione cattolica sono entrati in RUOLO.

Siamo arrivati all’assurdo di avere insegnanti NOMINATI dalla Curia che, qualora non avessero più il gradimento delle gerarchie cattoliche, sono già ‘organicamente’ inseriti nei ruoli della scuola e quindi già ASSUNTI direttamente dallo Stato.

Durante la votazione finale, al «Sì» dei partiti di maggioranza (FI, AN, LN, CCD, CDU, NPSI, PRI) si unirono anche quelli di UDEUR e Margherita.

Nello schieramento di quelli che si sono opposti c’erano invece DS, SDI, PRC, PDCI ed il repubblicano Giorgio La Malfa.

Conferenza DARWIN DAY UAAR 2013 9: “Una sfida di Darwin: possono lingue e geni contribuire a costruire la storia delle popolazioni umane?”

In occasione dell’anniversario della nascita di Charles Darwin (1809-1882)

Venerdì 1 Marzo 2013 ore 20:45

Presso il Teatro Cantelli

Via Cantelli (centro storico) Vignola

Conferenza sul tema

“Una sfida di Darwin: possono lingue e geni contribuire a costruire la storia delle popolazioni umane?”

Relatrice

Dott.ssa Cristina Guardiano

Ricercatore Confermato di Glottologia e Linguistica, Dipartimento di Comunicazione ed Economia, Università di Modena e Reggio Emilia

info: modena@uaar.it, tel: 380 4226811

Locandina, Pieghevole

Crocifissi alla casa protetta di Novellara

Conferenza DARWIN DAY UAAR 2019 15: “L’evoluzione della teoria dell’evoluzione”

In occasione dell’anniversario della nascita di Charles Darwin (1809-1882)

Venerdì 22 Febbraio 2019 ore 20:45

presso la Sala “Redecocca”

Piazzale Redecocca – Modena

Conferenza sul tema

“L’evoluzione della teoria dell’evoluzione”

“Le successive scoperte fatte dalla scienza, permettono oggi di spiegarne sia i punti oscuri sia le apparenti incongruenze confermandone la validità”

Relatrice

Prof.ssa Bruna Tadolini

già Associato di Biologia Molecolare – Università di Bologna

già Ordinario di Biochimica – Università di Sassari

INGRESSO LIBERO

con il Patrocinio del Comune di Modena

Locandina UAAR 1

Locandina UAAR 2

Locandina Quartiere

Conferenza DARWIN DAY UAAR 2015 11: “Darwin e la vivisezione”

In occasione dell’anniversario della nascita di Charles Darwin (1809-1882)

Giovedì 26 Febbraio 2015 ore 20:45

Presso Aula Didattica “Marcello ‘Mirko’ Sighinolfi” – Museo di Nonantola

(Torre dei Bolognesi, ingresso da Via Del Macello)

Conferenza sul tema

“Darwin e la vivisezione”

“Voi chiedete la mia opinione sulla vivisezione.

Sono abbastanza d’accordo che sia giustificabile per effettuare ricerche reali sulla fisiologia; ma non per una mera dannata e detestabile curiosità.

E’ una questione che mi fa star male per l’orrore, così non dirò altra parola su questo, altrimenti non dormirò stanotte.”

Charles Darwin

Relatore

Fabio Esposito

Ha scritto insieme ad Alessio Cazzaniga il libro “Charles Darwin – Sulla vivisezione – I documenti di un dibattito” MIMESIS EDIZIONI

Milita nel nome collettivo ‘Equipe sperimentale di Storia’

Collabora con la ‘Fondazione Fossoli’ e ‘Istituto Storico di Modena’

Modera

Davide Folloni

INGRESSO LIBERO

con il Patrocinio del Comune di Nonantola

info: modena@uaar.it, tel: 380 4226811

Locandina Pieghevole

L’ORA DI RELIGIONE

Il Circolo UAAR di Modena in collaborazione con l’ARCI di Modena organizzano

presso il Teatro dei Segni, Via San Giovanni Bosco 150, Modena.

26 Marzo ore 21.00

la proiezione del film

“L’ora di religione”

di Marco Bellocchio con Sergio Castellitto, Italia 2002 – 103’

Intervengono:

Adriana Querzè, Assessore Istruzione Comune di Modena

Luciano Guerzoni, Presidente della Fondazione Ermanno Gorrieri.

Ingresso libero e gratuito

info: modena@uaar.it, tel: 380 4226811

Locandina

Operativo Comitato ART 33 a Modena

Il Circolo UAAR di Modena organizza per

Giovedì 6 Febbraio 2014 alle ore 21:00

presso la Sala del Circolo Arci-Flora

in Via Sant’Onofrio n° 7 a Formigine (Mo)

(provenendo da Modena e transitando sulla Via Giardini si passa Casinalbo ed alla rotonda Coop si gira a sinistra, alla rotonda successiva a destra e dopo duecento metri sulla destra c’è il Circolo Arci-Flora)

una riunione del costituito

Comitato ART 33

Sono invitate tutte le associazioni che vorranno essere presenti per lanciare ufficialmente le iniziative a Formigine contro il finanziamento alle scuole private.

Come UAAR vorremmo portare in quella sede (ma poi si deciderà ovviamente tutti insieme) l’idea di lanciare una proposta di delibera di iniziativa popolare al comune di Formigine (analogamente a quanto fatto con successo con il registro comunale dei testamenti biologici), in cui chiedere l’eliminazione dei sussidi comunali alle scuole private e la loro destinazione alle scuole pubbliche.

Se poi l’iniziativa avesse successo, si potrebbe valutare di estenderla anche ad altri comuni della provincia e magari al capoluogo, facendo diventare questo problema anche tema di dibattito in campagna elettorale.

Video conferenza “L’OMEOPATIA – Ovvero la scoperta dell’acqua calda”

Ce ne parla il prof. Marcello Pinti in diretta facebook

GIOVEDI’ 18 GIUGNO 2020 ORE 21:00

Sintonizzati per guardare la trasmissione in diretta

Convocazione Riunione Soci Circolo UAAR di Modena il 25/2/2014

Si rammenta ai soci UAAR del Circolo di Modena che Martedì 25 Febbraio 2014 alle ore 21:00 nella sala del piano terreno della sede dell’ARCI provinciale di Modena, via 4 Novembre 40/L (ma si entra più facilmente da via Padre Candido nel parcheggi di fronte alla palazzina ARCI), si terrà l’assemblea annuale del Circolo UAAR di Modena per il rinnovo delle cariche sociali, l’approvazione del bilancio e per la pianificazione delle nostre iniziative nel prossimo periodo.

Per chi non conosce il posto, ci sarà un socio ad aspettare alle 20:50 sotto l’ingresso della vicina Camera del Lavoro CGIL, in piazza Cittadella.

Ricordo che stavolta la riunione NON è presso l’Arcigay, ma presso l’ARCI provinciale, (in pratica ad una palazzina di distanza).

Enrico Matacena

Cel: 3804226811

Biotestamento: una vittoria per il Paese

Il coordinatore del Circolo UAAR di Modena, Enrico Matacena, ha commentato l’approvazione della legge sul testamento biologico approvata il 14 dicembre 2017.

«Finalmente dopo tanti anni di battaglie civili alle quali l’UAAR ha dato il suo contributo, il testamento biologico è diventato legge dello Stato».

«Come circolo UAAR di Modena siamo orgogliosi di aver dato il nostro contributo. Fin dalla creazione, il circolo di Modena ha stretto una forte collaborazione con le altre associazioni del comitato art. 32 modenese promuovendo petizioni popolari, raccolte di firme, dibattiti e manifestazioni di ogni tipo e i risultati sono arrivati: la provincia di Modena è stata una delle provincie italiane con la più alta diffusione di questo strumento di civiltà. Tra i comuni che prima della legge avevano già adottato il registro del biotestamento ci sono: Vignola, Formigine, Modena, Savignano sul Panaro, Maranello, Fiorano Modenese, Nonantola, Sassuolo, Spilamberto. In provincia il totale è di ben 21 comuni».

«Grazie al nostro impegno abbiamo contribuito a diffondere la coscienza collettiva dell’importanza di tale tema, una coscienza che si è via via rafforzata fino a tradursi oggi in un atto legislativo del Parlamento».

«Anche se di recente sono state approvate unioni civili, divorzio breve e testamento biologico – prosegue ancora Matacena – sono ancora molte le battaglie per diffondere una concezione laica e razionalista della società italiana nel terzo millennio»

COMUNICATO STAMPA

Modena 14 dicembre 2017

UAAR Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti

Circolo di Modena e Provincia

Sito Web:        http://www.uaarmodena.it/

Facebook:      https://www.facebook.com/uaarmodena/

“LA CATTIVA NOTIZIA…”: manifesti atei anche a Modena

Finalmente anche a Modena sono stati affissi i manifesti UAAR già censurati sugli autobus di Genova.

I siti sono i seguenti:

Via Galilei di fronte alla Motorizzazione

Via Fossamonda  nei pressi del Centro Commerciale “I Portali”

Via Mozart svincolo Respighi

Via Giardini

Via Costa

Via Suore di fronte alla Moschea

Le affissioni continueranno sino al 10 maggio.

Ora di religione e crediti scolastici: i fatti del Guarini